系铃解铃
概述
明 瞿汝稷《指月录》卷二三：“金陵 清凉 泰欽法燈禪師 在衆日，性豪逸，不事事，衆易之。法眼 獨契重，眼 一日問衆：‘虎項金鈴是誰解得？’衆無對。師適至，眼 舉前語問，師曰：‘繫者解得。’”后因用“繫鈴解鈴”比喻谁惹出来的问题由谁去解决。清 昭槤《啸亭杂录·王述庵书》：“倘執事以繫鈴者解鈴，則日月之更，民皆仰之矣。”《黄绣球》第五回：“我不妨和他見了面，窺察他的神氣語意，如果事由他起，則繫鈴解鈴，原須一人。”
1 基本释义
明 瞿汝稷《指月录》卷二三：“金陵 清凉 泰欽法燈禪師 在衆日，性豪逸，不事事，衆易之。法眼 獨契重，眼 一日問衆：‘虎項金鈴是誰解得？’衆無對。師適至，眼 舉前語問，師曰：‘繫者解得。’”后因用“繫鈴解鈴”比喻谁惹出来的问题由谁去解决。清 昭槤《啸亭杂录·王述庵书》：“倘執事以繫鈴者解鈴，則日月之更，民皆仰之矣。”《黄绣球》第五回：“我不妨和他見了面，窺察他的神氣語意，如果事由他起，則繫鈴解鈴，原須一人。”
3 详细解释
- 【解释】：明瞿汝稷《指月录》卷二三：“金陵清凉泰欽法燈禪師在衆日，性豪逸，不事事，衆易之。法眼獨契重，眼一日問衆：‘虎項金鈴是誰解得？’衆無對。師適至，眼舉前語問，師曰：‘繫者解得。’”后因用“繫鈴解鈴”比喻谁惹出来的问题由谁去解决。清昭槤《啸亭杂录·王述庵书》：“倘執事以繫鈴者解鈴，則日月之更，民皆仰之矣。”《黄绣球》第五回：“我不妨和他見了面，窺察他的神氣語意，如果事由他起，則繫鈴解鈴，原須一人。”
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本词条最后更新于 2026-07-10 18:35:31