师子奋迅三昧
概述
师子奋迅三昧，教义名词。梵文Simha-vijrmbhita-samadhi的意译，亦译“师子嚬申三昧”、“奋迅三昧”、“师子三昧”等。入禅出禅均极迅疾而奋勇修行的一种禅定。内断烦恼，外伏外道二乘，开大悲法门。晋译《华严经·入法界品》：“以大悲身，大悲门，大悲为首，大悲随顺方便法，入师子奋迅三昧，令一切众生乐清净法。”《华严经探玄记》卷一八释曰：“(此三昧)从喻为名。谓如师子奋迅之时，诸根开张，身毛皆竖，现其威怒哮吼之相，令馀兽类失威窜伏，令师子儿增其雄猛，身得长大。今佛亦尔，一、奋大悲法界之身，二、开大悲之根门，三、竖悲毛之先导，四、现应机之威，吼法界之法门。”又《释禅波罗蜜次第法门》卷一○...
2 扩展释义
师子奋迅三昧，教义名词。梵文Simha-vijrmbhita-samadhi的意译，亦译“师子嚬申三昧”、“奋迅三昧”、“师子三昧”等。入禅出禅均极迅疾而奋勇修行的一种禅定。内断烦恼，外伏外道二乘，开大悲法门。晋译《华严经·入法界品》：“以大悲身，大悲门，大悲为首，大悲随顺方便法，入师子奋迅三昧，令一切众生乐清净法。”《华严经探玄记》卷一八释曰：“(此三昧)从喻为名。谓如师子奋迅之时，诸根开张，身毛皆竖，现其威怒哮吼之相，令馀兽类失威窜伏，令师子儿增其雄猛，身得长大。今佛亦尔，一、奋大悲法界之身，二、开大悲之根门，三、竖悲毛之先导，四、现应机之威，吼法界之法门。”又《释禅波罗蜜次第法门》卷一○...
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本词条最后更新于 2026-07-15 22:44:13
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