国忌行香
概述
逢帝后忌辰，在寺观设斋焚香。宋 王溥《唐会要·忌日》：“其京城及天下州府诸寺观，国忌行香，一切仍旧。”《资治通鉴·唐懿宗咸通九年》：“勛 虽不能用，然国忌犹行香。”胡三省 注：“唐 自中世以后，每国忌日，令天下州府悉於寺观设斋焚香。开成 初，礼部侍郎 崔蠡 以其事无经，据奏罢之，寻而復旧。”宋 王禹偁《吴江县寺留题》诗：“晨斋施笋唯溪叟，国忌行香祇县官。”宋 赵彦卫《云麓漫钞》卷三：“国忌行香起於 后魏，及 江 左 齐 梁 间，每然香熏手或以香末散行，谓之行香。”参阅《唐会要·忌日》。
1 基本释义
逢帝后忌辰，在寺观设斋焚香。宋 王溥《唐会要·忌日》：“其京城及天下州府诸寺观，国忌行香，一切仍旧。”《资治通鉴·唐懿宗咸通九年》：“勛 虽不能用，然国忌犹行香。”胡三省 注：“唐 自中世以后，每国忌日，令天下州府悉於寺观设斋焚香。开成 初，礼部侍郎 崔蠡 以其事无经，据奏罢之，寻而復旧。”宋 王禹偁《吴江县寺留题》诗：“晨斋施笋唯溪叟，国忌行香祇县官。”宋 赵彦卫《云麓漫钞》卷三：“国忌行香起於 后魏，及 江 左 齐 梁 间，每然香熏手或以香末散行，谓之行香。”参阅《唐会要·忌日》。
3 详细解释
逢帝后忌辰，在寺观设斋焚香。
宋王溥《唐会要·忌日》：“其京城及天下州府诸寺观，国忌行香，一切仍旧。”《资治通鉴·唐懿宗咸通九年》：“勛虽不能用，然国忌犹行香。”胡三省注：“唐自中世以后，每国忌日，令天下州府悉於寺观设斋焚香。开成初，礼部侍郎崔蠡以其事无经，据奏罢之，寻而復旧。”宋王禹偁《吴江县寺留题》诗：“晨斋施笋唯溪叟，国忌行香祇县官。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷三：“国忌行香起於后魏，及江左齐梁间，每然香熏手或以香末散行，谓之行香。”参阅《唐会要·忌日》。
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本词条最后更新于 2026-07-13 03:37:20
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