法无住尊者
概述
昙晟,唐代禅僧。药山惟俨弟子,传青原法系。据《宋高僧传》卷一一、《景德传灯录》卷一四等载,俗姓王。钟陵建昌(今江西永修)人。少年时出家于石门。初参百丈怀海,奉侍左右二十余年,未悟玄旨。百丈去世,乃谒澧州药山惟俨,得其真传,嗣其法。出住潭州云岩山,举扬宗风,接引弟子。故世称“云岩昙晟”。卒谥“无住大师”。法嗣有洞山良价、杏山鉴洪、神山僧密、幽溪和尚等。良价传曹山本寂,师徒共创“曹洞宗”。其禅法与石头系的灵活细致风格一致,曾提出“宝镜三昧”法门传授门下。意谓观察世间万象,应该和面临宝镜一样。镜子里的影子正是镜外形象的显现,如此形影相睹,即所谓“渠(影)正是汝(形)”,从而说明“由事相上能显出理体”...
2 扩展释义
昙晟,唐代禅僧。药山惟俨弟子,传青原法系。据《宋高僧传》卷一一、《景德传灯录》卷一四等载,俗姓王。钟陵建昌(今江西永修)人。少年时出家于石门。初参百丈怀海,奉侍左右二十余年,未悟玄旨。百丈去世,乃谒澧州药山惟俨,得其真传,嗣其法。出住潭州云岩山,举扬宗风,接引弟子。故世称“云岩昙晟”。卒谥“无住大师”。法嗣有洞山良价、杏山鉴洪、神山僧密、幽溪和尚等。良价传曹山本寂,师徒共创“曹洞宗”。其禅法与石头系的灵活细致风格一致,曾提出“宝镜三昧”法门传授门下。意谓观察世间万象,应该和面临宝镜一样。镜子里的影子正是镜外形象的显现,如此形影相睹,即所谓“渠(影)正是汝(形)”,从而说明“由事相上能显出理体”...
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本词条最后更新于 2026-07-11 07:20:59
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