佛舍利
概述
相传为 释迦牟尼 遗体火化后结成的珠状物。击之不坏，焚之不燋，或有光明神验。佛教徒奉为至宝，建塔供奉。后亦泛指高僧死后烧剩的骨烬。舍利为梵语的译音，意为“身骨”、“灵骨”。晋 道安《西域志》：“摩揭陀国 正月十五日僧俗云集，观佛舍利放光雨花。”《魏书·释老志》：“於后百年，有王 阿育，以神力分佛舍利。”宋 钱易《南部新书》乙：“仪凤 二年，长安 光宅坊 掘得石函，函之内有佛舍利万餘粒。”
1 基本释义
相传为 释迦牟尼 遗体火化后结成的珠状物。击之不坏，焚之不燋，或有光明神验。佛教徒奉为至宝，建塔供奉。后亦泛指高僧死后烧剩的骨烬。舍利为梵语的译音，意为“身骨”、“灵骨”。晋 道安《西域志》：“摩揭陀国 正月十五日僧俗云集，观佛舍利放光雨花。”《魏书·释老志》：“於后百年，有王 阿育，以神力分佛舍利。”宋 钱易《南部新书》乙：“仪凤 二年，长安 光宅坊 掘得石函，函之内有佛舍利万餘粒。”
3 详细解释
相传为释迦牟尼遗体火化后结成的珠状物。击之不坏，焚之不燋，或有光明神验。佛教徒奉为至宝，建塔供奉。后亦泛指高僧死后烧剩的骨烬。舍利为梵语的译音，意为“身骨”、“灵骨”。
晋道安《西域志》：“摩揭陀国正月十五日僧俗云集，观佛舍利放光雨花。”《魏书·释老志》：“於后百年，有王阿育，以神力分佛舍利。”宋钱易《南部新书》乙：“仪凤二年，长安光宅坊掘得石函，函之内有佛舍利万餘粒。”
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本词条最后更新于 2026-07-12 05:13:37
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